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日本から戻り、ナグプールの本部に到着、腰を下ろす隙も無く、人が数人入って来て、バンテージ（僧侶の尊称。日本風には和尚さん）道中問題はありませんでしたかと、いかにも私の到着を見計らっての登場。何年か前に続けて何回も、インドに戻る日程を、日本滞在中に急遽変更、人に迷惑をかけた事があったので、最近は、ナグプール到着まで、戻る日を公表しないようにしています。本部の人たちにも、他言無用ときつく言い聞かせているので、わずかな関係者以外、私のナグプール到着を周知しているはずがない。と思い込んでいるのは私のみ。どのような手段で私の到着日、時間を知ったのか、衆人の登場。無碍に追い返すわけにもいかず、どうしましたかと問うと、実は和尚さん、１０月１３日午前１０時から、アンベドカル思想文学の会合を行いますが、会合の議長は和尚さんに決まりましたと、地元で配布したパンフレットをさしだす始末。１月以上日本にいたために、心身共に日本モード。一言の断りも無く、そんなことをするとは何事かと、頭の中に暴風が吹き荒れたのですが、ああ、そうだ、もうインドに到着しているのだと、自分に言い聞かせ納得。このようなことは日常茶飯事。釈尊がしがらみは苦しみの根源と説かれたことをかみ締めながら、断れない縁に翻弄されます。時間の許す限り承諾し会合に出席しますが、時には声を荒げることもあります。数日後、今度は僧侶が数人到来、１１月７日夕方、全インド僧伽協会管長サダナンダ大僧正が在職１０年になられたのを記念して記念式典を行うので議長を、あなたに務めていただくことになりましたので、お願いしますと、これまた配布したパンフレットを差し出し事後承諾。その日に別な用があったらどうするのと言っても、どこ吹く風。会合や式典の出席することを拒んでいるのではなく、その前に約束している用と重複ていないか等の、システムにもう少しの配慮を望んでいるのですが。そう簡単に望みが叶えられる現状は存在しません。
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2007年9月24日(月)
No.41
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